Во дворе - сугробищи афигенные...

Даже в подъезд фиг войдешь 

А ведь сегодня отмечается Благовещение Пресвятой Богородицы

7 апреля 2014 года православные верующие отмечают Благовещение Пресвятой Богородицы – один из 12 главных церковных праздников.
Благовещение в 2014 году 7 апреля: приметы, что можно есть

Сегодня Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию (9:00-13:00) в Благовещенском соборе Кремля и выпустил в небо над Соборной площадью белых голубей, символизирующих Святой Дух. Эта традиция считается одной из главных обрядов Благовещения.
Обычаи и приметы на Благовещение уходят корнями к истокам РПЦ. Наши предки считали, что в этот день нельзя работать, шить, плести, вязать, стричь волосы, делать домашнюю работу, давать деньги в долг и начинать какие-либо дела.

По старинной русской традиции, на Благовещение нужно «украсть» какую-нибудь мелочь – она принесет в дом счастье. Для того, чтобы урожай был обильным, наши предки в ночь на Благовещение сеяли рассаду и закапывали в землю церковную просфору. Также есть обряд в Благовещение прокаливать соль – она становится лечебной и избавляет от болезней.

Приметы на Благовещение следующие: «Красен день — и лето будет красным, щедрым», «На Благовещение дождь – родится рожь, мороз – урожай на грузди, гроза – к орехам, сыро – к грибам», «На Благовещение ночь теплая – весна дружная», «Если на Благовещение на крышах лежит снег, то ему лежать еще до Егория (6 мая), «Тепло на Благовещение – много морозов впереди», «На Благовещение без ласточек – холодная весна», «Зимний путь кончается или за неделю до Благовещения, или спустя неделю после Благовещения», «Нельзя на Благовещение надевать новую одежду – порвешь или испортишь», «Если в этот день будет мороз, то ожидают еще несколько морозных утренников, на севере их считают до сорока», «На суровую пряжу не глядят (шить и резать ножницами нельзя)», «На Благовещенье птица гнезда не вьет, девка косы не плетет».

Церковный праздник Благовещения Пресвятой Богородицы основан в память о том, как архангел Гавриил принес Деве Марии благую весть о грядущем рождении Спасителя мира, Иисуса Христа. Эти события описаны единственным евангелистом – апостолом Лукой. Весть, дарованная Богородице, показывает всему миру, что произошло вместе с приходом на Землю Сына Божиего.

Традиции Благовещения, как и всех остальных православных праздников, были забыты во время преследования РПЦ советской властью. Древние церковные обычаи были возрождены лишь в 1995 году усердиями общества «Радонеж».

Тем, кто соблюдает Великий пост, сегодня разрешается немного побаловать себя: на Благовещение можно есть рыбу.

http://www.playcast.ru/view/5345798/d4d5ba5ae6ada641f87eac2dd1bd088975e584f3pl

Сбои наверно, другую вставила.

Как и должно быть...

Великий Понедельник (Начало страстной недели)

14 апреля

Великий Понедельник - понедельник Страстной недели Великого поста. Страстная неделя посвящена воспоминанию последних дней земной жизни Спасителя, Его страданиям на Кресте, смерти и погребению.

По величию и важности совершавшихся событий каждый день Страстной седмицы именуется святым и великим. Эти освященные дни воспринимаются верующими как Божественный праздник, озаренный радостным сознанием полученного спасения через страдания и смерть Спасителя. Поэтому в эти святые дни не совершаются ни памяти святых, ни поминовения усопших, ни молебные пения. Как во все большие праздники, Церковь и в эти дни призывает верующих принять духовное участие в совершаемых богослужениях и стать причастниками священных воспоминаний.

С апостольских времен дни Страстной седмицы были в глубоком почитании у христиан. Верующие проводили Страстную седмицу в строжайшем воздержании, усердной молитве, в подвигах добродетели и милосердия. Все службы Страстной седмицы, отличающиеся глубиной благочестивых переживаний, созерцаний, особой умилительностью и продолжительностью, расположены так, что в них живо и постепенно воспроизводятся история страданий Спасителя, Его последние Божественные наставления.

В первые три дня Страстной седмицы Церковь готовит верующих к достойному созерцанию и сердечному соучастию в Крестных страданиях Спасителя. В Великий понедельник Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет, прообразовавшего страдания Спасителя.

Кроме того, в этот день вспоминается иссушение Господом покрытой богатой листвой, но бесплодной смоковницы, служащей образом лицемерных книжников и фарисеев, у которых, несмотря на их внешнюю набожность, Господь не нашел добрых плодов веры и благочестия, а только лицемерную тень Закона. Подобна бесплодной, засохшей смоковнице всякая душа, не приносящая плодов духовных — истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.

В Великий вторник воспоминается обличение Господом книжников и фарисеев, Его беседы и притчи, сказанные им в этот день в храме Иерусалимском: о дани кесарю, о воскресении мертвых, о Страшном суде, о десяти девах и о талантах. В Великую среду воспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда мнимой заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вечером решился продать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников (сумма, достаточная по тогдашним ценам для приобретения небольшого участка земли даже в окрестностях Иерусалима).

В Великую среду на литургии Преждеосвященных Даров, по заамвонной молитве, в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами.

В четверг Страстной седмицы воспоминаются четыре важнейшие евангельские события, совершившиеся в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), умовение Господом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смирения и любви к ним, молитва Спасителя в саду Гефсиманском и предательство Иуды.

День Великого пятка посвящен воспоминанию осуждения на смерть, Крестных страданий и смерти Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы поставляет нас у подножия Креста Христова и пред нашим благоговейным и трепетным взором изображает спасительные страдания Господа. На утрени Великого пятка (обычно она служится в четверг вечером) читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. В конце вечерни Великой пятницы совершается обряд выноса Плащаницы Христовой с изображением положения Его во гроб, после чего бывает чтение канона о распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы, затем следует отпуст вечернего богослужения и совершается прикладывание к Плащанице.

Вечером этого дня принято заводить опару для обрядовых пасхальных куличей. Печь куличи следует в субботу, и яйца тоже - считается, что пятничные куличи и яйца портятся быстро, а субботние хранятся долго.

В Великую субботу Церковь вспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай. Богослужения в этот день начинаются с раннего утра и продолжаются до конца дня, так что последние субботние песни, так называемой, пасхальной полуночницы, сливаются с началом торжественных пасхальных песнопений на пасхальной заутрени.

http://www.calend.ru/img/content/i1/1917.gif